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  El Salmo 58 condena a los gobernantes que actúan con injusticia sobre sus dependientes, por lo tanto, es una solemne reprensión y advertencia para todos los que tratamos parcialmente a las personas, o maltratamos a nuestros seres amados u oprimimos al prójimo. El salmista muestra que la pecaminosidad y malos tratos que demos a nuestro prójimo recibirá la justa retribución de Dios, mientras que los piadosos pueden consolarse en que Dios les hará justicia y seremos recompensando en esta tierra y en la venidera. David afirma que LOS JUSTOS SERÁN RECOMPENSADOS.- Pedro, al observar que el joven rico no quiso aceptar la recomendación de Jesús y se alejó de su presencia porque no estaba dispuesto a renunciar a los bienes materiales y seguir al Maestro. Cuando Pedro observó la conducta del joven rico, le dijo decir a Jesús: “Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido, qué obtendremos de recompensa.” Jesús respondió: “En verdad les digo, que no hay nadie que haya deja

  Salmo 55 Este Salmo concluye la serie de este grupo de 4 salmos proféticos que prefiguran al Anticristo. Observemos que este es otro Salmo Masquil, o sea, un salmo de instrucción. Ilustra los que consideramos como los momentos más oscuros del período de la tribulación. EL Anticristo, el hombre de pecado, es descrito completamente y de una manera notable, La inscripción del salmo dice: "Al músico principal; en Neginot. Masquil de David". No se nos indican los antecedentes exactos de este Salmo pero creemos poder presentar una suposición bien fundamentada. Recordemos que el propio hijo de David, Absalón, encabezó una rebelión contra él, que obligó a David a abandonar a Jerusalén. El se dio cuenta que muchos de los suyos se habían pasado al bando de Absalón, y supo que habría que habría un gran conflicto. Por ello, para que su amada ciudad no fuera destruida, salió de Jerusalén. Y regresó a las cuevas de las montañas para esconderse. Cuando salía de la ciudad, ll

  El salmo 52 es un salmo de lamento individual, en el cual visualizamos el clamor de David tras enterarse de una de las tragedias más desoladoras ocurridas en el pueblo de Israel. Para poder interpretar y entender correctamente este texto, debemos remontarnos en un momento de la historia donde la fama de David (1 Samuel 18:30) había ocasionado los celos airados del rey Saúl (1 Samuel 18:6-9), por lo que éste comenzó una persecución contra David para liquidarlo (1 Samuel 19:1-12, 1 Samuel 20:33). En vista de esto, David huyó a la ciudad de Nob para ver al sacerdote Ahimelec, a quien le pidió alimento y armamento (1 Samuel 21:3,8). Ante esta visita y solicitud inesperada, Ahimelec generosamente accedió a la petición de David, quien nunca pensó que en ese momento éste se había convertido en un verdadero fugitivo del Rey Saúl. Lamentablemente, cuando todo esto ocurrió, Doeg, jefe de los pastores del Rey Saúl, presenció todo lo ocurrido en Nob, y posteriormente se lo reveló al Rey (

Salmo 51 La inscripción en el título de muchos de los salmos es en realidad parte de la inspirada Palabra de Dios. El título del Salmo 51 se explica por sí mismo y resulta esencial para entender este salmo; dice así, Al músico principal. Salmo de David, cuando, después que se llegó a Betsabé, vino a él Natán el profeta. Por supuesto, esta es una referencia a la gran mancha en la vida de David. No es nuestra intención en el día de hoy entrar en los detalles escabrosos del pecado de David. Es suficiente decir que él quebrantó dos de los diez mandamientos: el séptimo mandamiento, que dice: no cometerás adulterio, y lo hizo con Betsabé, la esposa de Urías heteo. Y luego, quebrantó el sexto mandamiento, que dice: no matarás. Lo quebrantó indirectamente porque fue él quien hizo poner a Urías, el marido de Betsebé, al frente de la batalla para que fuera muerto. Esa fue una acción cobarde y despiadada por parte de David, porque Urías era una de sus soldados más valientes y fieles, porqu

Salmo 50 Este es el primer Salmo de Asaf, que era músico y uno de los tres principales directores de música del templo, cuyos nombres eran: Heman, Asaf, y Etan. Este es un gran Salmo de juicio, que revela que Dios llegará en justicia para juzgar a Su pueblo y a los malvados. Pero, veamos los primeros tres versículos de este Salmo 50 ahora: "El Dios de dioses, el Señor, ha hablado y ha convocado la tierra desde el nacimiento del sol hasta donde se pone. Desde Sión, perfección de hermosura, Dios ha resplandecido. Vendrá nuestro Dios y no callará; fuego consumirá delante de él y tempestad poderosa lo rodeará". La introducción a este salmo proclama que "el Dios poderoso viene". ¡Qué anticipación más gloriosa debería ser este futuro acontecimiento para el Hijo de Dios! Algún día, estimado oyente, veremos a nuestro Señor. Esa es la perspectiva y esperanza de todo creyente en el día de hoy. Escuchemos lo que dice el versículo: "Convocará a los cielos de ar

  Salmo 47 Este es el segundo salmo del grupo de salmos que presenta el reino milenario, que será establecido por el Señor Jesucristo en Su segunda venida. Constituye una continuación de la alabanza y adoración a Cristo que en ese momento será Rey sobre toda la tierra. En los versículos 1 y 2, de este Salmo 47, leemos: "¡Pueblos todos, batid las manos! ¡Aclamad a Dios con voz de júbilo! Porque el Señor, el Altísimo, es temible, rey grande sobre toda la tierra". En la frase el Señor, el Altísimo, es temible, es decir imponente, rey grande sobre toda la tierra, vemos el énfasis en un reino universal y que El, como rey, será alabado y adorado. Pero antes de reinar sobre toda la tierra, tendrá que aplastar la anarquía, la vanidad y la rebelión del hombre contra Dios. En el Salmo 46 vimos la celebración de Su venida en juicio y aquí en este Salmo 47, Su reino es establecido y El está reinando en la tierra. Luego en los versículos 3 y 4 se nos dice: "Él som

  El Salmo 45, uno de los grandes Salmos Mesiánicos, y uno de los puntos culminantes de la Palabra de Dios. Vamos a continuar entonces con la consideración del Salmo 44. Recordemos que el juez Gedeón hizo referencia a esos eventos históricos, en Jueces 6:13. Él le dijo al Ángel del Señor: Ah, señor mío, si el Señor está con nosotros, ¿por qué nos ha sobrevenido todo esto? ¿Dónde están todas esas maravillas que nuestros padres nos han contado, diciendo: "No nos sacó el Señor de Egipto?". Y en aquel día futuro de aflicción, justamente cuando Dios esté a punto de liberarles nuevamente, los israelitas se referirán a la ayuda de Dios en el pasado. Y Dios, que intervino en el pasado, lo hará otra vez. Y el versículo 4 dice: "Tú, Dios, eres mi rey; ¡manda salvación a Jacob!" Cuando aquí mencionó a Jacob, se estaba refiriendo a él como persona, porque Jacob se convirtió en la nación de Israel. Cuando el salmista clamó Tú, Dios, eres mi rey estaba hablando sobr